الجزء الثانى

حقائق وأسرار من عالم غير مرئي

الحمد لله القائل: “وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ”، والصلاة والسلام على النبي المبعوث للحق أجمعين، وعلى آله وأصحابه والتابعين.

باسم الله الرحمن الرحيم
اتشرف انا الشيخ عبد العزيز البسطامي باءن اقدم سلسلة من المقالات نكتب فيها عن العلم الروحاني اسراره وغرائب وخفاياه متمنيا من الله تعالي ان تعم الفائده لكل طلبة العلم الروحاني وكذالك محبي الروحانيات سأحاول بقدر ما يلهمني لله ان اكون سلسلا في شروحاتي حتي انير الطريق امام طلبة العلم وكذالك محبي الروحانيه متمنيا ان أسد ثغره لم تسد وان امهد لطريق لم تطاءه قدم وما عذب لم يروي منه إلا القلاءل وفكر رحب يسعي جاهدا ان يزيل عن هذا العلم العظيم كل الخرافات وادعاءات الجهال وانصاف المتعلمين
تكلمنا في المقال السابق عن أصناف الجن وانواعها واختلاف الخلقه بين الجن والإنس ووضحنا ان كلمة جن صفة لكل ما هو غير مرئي لحواس الانسان وان الجن وصف لحالة غير مرءيه
واعتمدنا في الشروحات علي كتب التراث وكذالك كلام الحكماء وما شاهدوه واختبروه وكذالك خبرتي الشخصيه التي تزيد عن أربعون عاما في هذا المجال معتمدا عن الأصول الصحيحة والمجربه اما في هذه المقاله سوف نتطرق لموضوع مكمل لما سبق معنا حتي نتتبع السلسله حلقه حلقه موضوع مقال اليوم عن زواج الجن ونسلهم مبتدئين المقال بسؤال

هل الجن يتزوجون ويتناسلون مثل الانس؟
الجن يتزوجون ويتناسلون مثل البشر يقول الله تعالي(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50)  سورة الكهف فهذه الايه صريحه باءن الجن له ذريه والذريه من الأزواج والنكاح وفي الحديث الصحيح ان الرسول صلي قال ما منكم من احد الا وقد وكل الله به قرينه من الجن قالوا وإياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا ياءمرني الا بخير
والمعني ان القرين يرافق كل مولود من بني آدم مولود من الجن فهو له قرين مدة حياته وهذا دليل قاطع علي ان الجن يتناسلون حتي يكون لكل مولود من الانس مولود من الجن قرين معه وبمناسبة ذكر القرين من الجن اذا حدث للانسان موت فجاءي حادث سير او قتل فاءن القرين يفقد قرينه في مكان موته او قتله وقد يمكث ذالك أياما حتي يعلم ويتأكد من موت قرينه الانسان

فيختفي ويذهب الي مكان قبره الذي دفن فيه لملازمته حتي موت نفس القرين الجني ولذالك يراه بعض الناس فيظن انه عفريت الميت ولكن الحقيقه انه قرين الميت ويقولون فلان ظهر عفريته واعلموا ان للجن أجال واعمار كبني ادم ولكن أعمارهم طويله لأنهم من عالم الاثير وفيه يعيشون ولكنهم سيموتون اذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعه ولا يستاءخرون الا ابليس ابو الجن فاءنه باقي الي يوم القيامه(من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم)كما أن الجن لهم مقدره علي التشكل باشكال كثيرة حيه سبع ثور كلب قط حمار الخ بلا فرق بين الجن المسلم او غيره من أصحاب العقائد الاخرى فجميعهم لديهم هذه القدره علي التشكل وان الصورة التي يتشكل فيها تحكم عليه واذا مات فيها مات الجن نفسه وان كان هناك راءي لبعض الحكماء بخصوص هذا الموضوع انه ليس كل الجن لديهم القدره علي التشكل الا فرقه منهم تسمي الغيلان وهم سحرة الجن يستخدمون السحر وتعاويذ خاصه فبها يتشكلون ولكن انا مع الراءي الذي يقول الجن جميعهم لديه نفس القدره علي التشكل اما اذا سأل سائل عن طعام الجن وغذاءهم؟
معلوم ان الجن أثير شفاف فمن كان كذالك يكون طعامه مثل الروائح الطيبه فطعامهم في هذه الحاله البخور ليناسب حالتهم الاثيريه اما في حالة التشكل فيكون ما يناسب تشكله فمثلا اذا تشكل في شكل كلب ياءكل ما ياءكله الكلب واذا تشكل في حمار ياءكل ويتغذي علي البرسيم والتبن والفول وهكذا يكون طعامه مايناسب الشكل الذي هو عليه وقد تشكل الشيطان واتي قريشا في صورة سراقه ابن مالك لما أراد الخروج الي بدر قال الله تعالي(واذا زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني بريء منكم اني اري مالا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب) وكما روي انه تصور في صورة شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوه للتشاورفي امر الرسول صلعم هل يقتلوه او يحبسوه او يخرجوه كما قال الله تعالي (اذا يمكر بك الذين كفروا )وقال سعد ابن ابي،وقاص أمرنا اذا راينا الغول ان ننادي بالصلاة وهو نوع من الجن تسكن الكهوف والصحراء
نكته فقهيه نسردها لان لها علاقه بالموضوع يقول الامام الشافعي من زعم انه يرى الجن ابطلنا شهادته لقول الله تعالي (انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ) ولكننا نقول والله المستعان هذا ان كان الجن في شكله الاثيرى الشفاف وهذا ما تقصده الايه اما ماذا نقول لو تشكل الجن هنا تغير الحكم وفي قصة النبي سليمان بن داود عليه السلام كفايه حيث انه سخرهم يعملونه التماثيل والمحاريب وجميع اصناف الأعمال الشاقه ولا يكون ذالك الا بالجسم الكثيف المادي اي بعد التشكل فلا يعالج الماده الا الماده كما يقول المثل لا يفل الحديد الا الحديده

نرجع مرة أخرى الي طعام الجن فنقول ان كل جسد تقوم به الحياة لابد من مقوم تقول علي الحياة ولا هلك هدا الجسد وبلي وان يكون الطعام من اصل خلقته فلانسان ابن الارض والتراب ولذالك يتغذي ويقتات من الارض من الحب والثمار والفاكهه فنبت وتغذي منها حتي وصل الي،كونه إنسانا كذالك الجن لابد، له من مقوم تقوم به حياته وتستمر فكذالك الجن ما يوافق طبيعته من أصل خلقتهم وهو عالم الاثير فالجن عالم كبير غير منظور له اقاليمه الاثيريه والارضيه وله مدن وملوك وصناعات وزراعات واشياء تلاءم
اصل الخلقه والتكوين وهنا اختتم مقالي مع الوعد ان نسير معا ونستكمل باقي السلسله التي ارجوا من الله ان تكون مفيده ونافعه وللحديث بقية والسلام ختام

عالم الجن والعفاريت مليء بالأسرار والتساؤلات التي لا تنتهي. رغم غموض هذا العالم، فقد وردت أدلة قوية على وجوده في القرآن الكريم والسنة النبوية. ومعذلك، يبقى الإيمان بوجود الجن جزءًا من الإيمان بالغيب الذي لا يراه الإنسان بعينه، ولكنه يؤمن به بناءً على النصوص السماوية.

تابعونا لاستكشاف المزيد من الحقائق المثيرة حول هذا العالم الغامض

تواصل معنا الان

الشافى العلاج الروحاني

الشيخ القدير / عبد العزيز البسطامي